Kami tiba lebih awal untuk ibadah Minggu pagi. Saya membuka Alkitab saya untuk mencoba mengarahkan pikiran saya ke atas, tetapi terganggu oleh percakapan yang terjadi di depan saya. Ini dimulai dengan satu orang mengatakan bagaimana dia pergi ke pesta yang dihadiri Steve Green, dan kemudian yang lain mulai berbicara tentang orang-orang yang mereka kenal yang memiliki koneksi yang membawa mereka ke berbagai tempat di mana mereka dapat bertemu artis musik Kristen terkenal. Percakapan berlanjut sampai saat tim penyembahan mencapai nada pertama.
Mengapa kita begitu mudah lepas dari hal-hal yang tidak terlalu penting sama sekali? Ketika Rasul Paulus menyembuhkan seorang pria yang lumpuh sejak lahir, orang banyak berkumpul dan mencoba mempersembahkan korban kepadanya. Tapi dia menjelaskan bahwa dia tidak menyukai pemujaan semacam ini. Dia merobek pakaiannya dan berkata, “Mengapa kamu melakukan ini? Kami juga hanya manusia, manusia seperti kamu. Kami membawakanmu kabar baik, memberitahumu untuk berbalik dari hal-hal yang tidak berharga ini kepada Allah yang hidup, yang menjadikan langit dan bumi dan laut dan segala isinya…” (Kisah Para Rasul 14:8-16). Dia tidak pernah membiarkan perhatian orang-orang berpaling dari Tuhan kepadanya.
Lalu apa hubungannya dengan ibadah? Mengapa kita selalu membuatnya menjadi sesuatu selain apa yang kita nyanyikan, katakan, dan lakukan saat kita berdiri di hadapan Tahta Tuhan? Mengapa selalu berakhir tentang kepribadian, atau kualitas musik, atau peralatan suara, atau gaya, atau ego? Mengapa, ketika orang ingin tahu seperti apa ibadah di gereja tertentu, jawabannya selalu berkaitan dengan jenis musik apa yang mereka lakukan, berapa banyak lagu yang mereka nyanyikan dalam kebaktian rata-rata, tanggapan seperti apa yang diharapkan. , dan mana yang “tidak diizinkan”?
Saya dibesarkan di gereja-gereja tradisional yang beribadah menggunakan bentuk-bentuk liturgi yang berusia berabad-abad. Orang-orang akan mengatakan hal-hal seperti, “Saya suka ketika pendeta kita melantunkan liturgi daripada hanya mengatakannya. Dia memiliki suara yang indah, dan itu membuat saya merasa lebih dekat dengan Tuhan.” Sekarang Anda tidak dapat berdebat dengan pengalaman pribadi seseorang. Jika saya mengatakan kepada Anda, “Setiap kali saya menggantung telur goreng di telinga kiri saya, itu membuat saya merasa lebih dekat dengan Tuhan,” apa yang bisa Anda katakan? Bahkan jika itu tidak membantu Anda, mungkin saya benar-benar mengalami pengalaman spiritual! Tetapi dalam perjalanan kita dengan Tuhan, ini bukan hanya tentang pengalaman kita; ini tentang bagaimana kita hidup, apa yang kita lakukan, bagaimana kita berdoa, dan bagaimana kita menunjukkan bahwa apa yang ada dalam diri kita menciptakan seluruh hidup, bukan sekadar pengalaman. Jika Anda melihat saya dengan anting-anting telur goreng baru saya, berdoa dengan semangat melebihi apa pun yang pernah Anda ketahui, mencintai dengan cinta yang menyelimuti Anda, melayani dengan kerendahan hati yang mengalihkan segala surat yasin kemuliaan bagi Tuhan, dan memberi dengan pengorbanan semua yang saya miliki. miliki, maka Anda mungkin hanya menggoreng sendiri “telur” untuk telinga Anda!
Ketika saya berumur sepuluh tahun, saya biasa melihat-lihat wajah orang selama ibadah, dan mendengarkan percakapan mereka segera setelah ibadah, terutama apa yang akan mereka katakan kepada pendeta saat keluar dari pintu, dan saya akan berpikir, ” Ada apa ini? Semua orang terlihat bosan atau mengantuk selama ibadah dan kemudian mereka memberi tahu pendeta bahwa pesannya ‘indah’.”
Gereja-gereja Pantekosta dan Karismatik datang dari ujung spektrum yang lain—sementara sering kali dipenuhi dengan ekspresi yang hidup, seolah-olah mencontohkan “kebebasan Roh” atau “hukum kebebasan di dalam Kristus”—ekspresi ini dapat terputus dari realitas batiniah. Di Haiti, orang-orang melambaikan tangan mereka ke depan dan ke belakang di atas kepala mereka hanya karena pemimpinnya berkata, “Semua orang melambaikan tanganmu kepada Tuhan; sekarang lakukan lebih cepat, lebih cepat!” Ketika tiba waktunya bagi semua orang untuk berdoa, tampaknya ada semangat yang nyata, karena orang mungkin secara spontan berdoa dengan suara keras dengan kepala dan tangan terangkat tinggi. Namun, jika Anda mendengarkan doa, Anda terlalu sering menyadari bahwa itu adalah pengulangan tanpa akhir yang diucapkan secepat mungkin, karena dalam budaya itu rasa hormat bukan pada isi dan hati dari apa yang dikomunikasikan kepada Tuhan, tetapi pada kecepatan dan drama. dari pengiriman!
Gereja-gereja Injili berada di tengah-tengah dua ekstrem ini. Mereka sering dipenuhi dengan cinta akan Firman dan semangat penginjilan. Ibadah mereka biasanya berdasarkan pesan dan murni secara doktrin. Namun Anda harus sangat berhati-hati untuk tidak terlalu “terperangkap” dengan Tuhan karena ekspresi lahiriah individu, baik gerakan atau kata-kata, mungkin tidak disukai. Ekspresi luar biasanya disetujui hanya ketika semua orang melakukannya secara serempak, seperti bertepuk tangan mengikuti irama lagu.